Toutes Leurs différences provoquent un décalage entre les jeunes des cités et le reste de la société.
Ces différences les rassemblent au sein de leur quartier ce qui renforce encore plus l'exclusion; c'est à la fois leur force et leur faiblesse.
Cette force est due aux liens tissés entre eux. Ils font face aux difficultés ensemble, les valeurs fraternelles sont très importantes.
A l'opposé cette union les écarte du reste de la communauté et créé un gouffre social et culturel.

Malgré tout cela, ce n'est pas une fatalité de vivre en banlieue. Des personnes ayant percé dans le milieu artistique ou sportif en sont des preuves. Dès qu'ils sont sous le feu de la rampe, ces jeunes ayant réussi alors que rien ne prévoyait leur réussite, donnent de l'espoir aux jeunes en leur expliquant qu'au lieu de faire des actes de violence, il suffit parfois de parler et de s'exprimer. Car en effet le meilleur moyen de souder une société est avant tout la communication, et les jeunes des cités s'expriment grâce à leur texte, leur humour et même par leurs exploits sportifs.

Bibliographie

Dictionnaire:
LAROUSSE
Petit Robert

Journal:
Le Monde
Article du 11/10/06

Sites:
www.paroles.net
elsap1.unicaen.fr/dicosyn.html
fr.wikipedia.org/wiki/Rap
fr.wikipedia.org/wiki/Hip-hop
titi4ever.tuxmania.org/blog/ (style vestimentaire)
www.mcm.net/musique/ficheartiste/10903/
www.acrimed.org/article1875.html

Habiter dans une cité n'est pas synonyme d'échec social. De nombreuses personnes ont très bien réussies et sont aujourd'hui reconnues pour leur travail. Elles profitent souvent de leur notoriété pour revendiquer leurs origines et encourager les jeunes de leur ancien quartier. Ils se servent des moyens de communications pour se faire connaître, chacun à sa manière. On peut ainsi parler d'ascenseur sociale.

Nous avons de nombreux exemples, en voici quelques uns:

Un rappeur: Sinik
Un comique:Jamel Debbouze
Un créateur de marque: Malamine Koné

Grâce à ces différents moyens d'expression, les bandes et les cités se reconnaissent, se différencient et s'identifient.
Toutes ces différences qu'ils cultivent à travers leur style vestimentaire, leur langage et leurs activités artistiques ont des conséquences sur les difficultés de leur insertion.
A force de se sentir exclus, ils renforcent la mauvaise vision que la société se fait d'eux et ils finissent par l'être réellement.

◘ A travers ces différents moyens d'expression, ils ont la possibilité de nous faire partager leur vécu, leur quotidien, leurs sentiments, bref leur culture. Notamment dans les textes de rap, parfois autobiographiques, ils racontent leur vie dans leur milieu. Cela nous apprend à mieux comprendre ce milieu qui nous est inconnu. Ce qui nous amène à être plus  indulgents envers eux.
Au lieu d'utiliser la violence, certains préférent extérioriser  leur colère à travers leur art.
Par leurs prestations, les artistes ont la possibilité de faire passer des messages pacifiques au jeunes en exprimant leur mal être au sein d'une société qui ne les accepte pas à cause de préjugés et leur permet donc de faire connaître leurs opinions.
L'habileté de ces jeunes leur donne la possibilité de se faire connaître cela peut être considéré comme un ascenseur social.
Les médias ont eux aussi une influence sur l'insertion de ces jeunes, tant positive que négative.

◘  A force de se sentir exclus le fossé entre leur culture et la notre se creuse de plus en plus.
Certains textes de chanson peuvent créer des tensions et amener à des actes de violence. En dénonçant le rascime et la discrimination, les artistes ne trouvent pas de solution à leurs problèmes, au contraire, par des textes violents ils enveniment la situation. L'exemple du texte de Sniper: Brûle nous le démontre, dont voici le dernier couplet.

Jeune issu de l'immigration comme ils aiment tant le rappeler
Ca fait 30 ans qui font que parler d'intégration je me sens pas français
Forcé de constater que c'est pas du refus c'est juste un fait
J'ai vu je sais que le fossé se creuse
De plus en plus tous ces mytho font leurs beuz
Sur l'insécurité jouent sur la peur des gens ?
N'hésite pas a draguer électoral tu grondes
Va y je sens que l'histoire se répète j'entends
Parler du rôle positif de la France durant
Les colonies putain c'est quoi ces conneries
Quand nos pères étaient utiles et productifs ils étaient bons pour ce pays
Ok mais quand leurs fils crient vengeance
Ils sont bons pour leur pays d'origine la France
Un pays régi par des irresponsables qui multiplient les maladresses
Et se demandent pas pourquoi jt'agresse j'm'adresse
Face au premier flic un mec timide qui nie les faits
Salit la mémoire des victime qui met
De l'huile sur le feu comportement indigne
C'est prétentieux, trop ambitieux qui va nettoyer qui?

Souvent assimilé au rap qui n'est pourtant qu'un de ses aspects, le Hip-Hop est un mouvement culturel et artistique qui naquit dans le Bronx dans les années 1970 et qui, depuis, s'est diffusé dans le monde entier.
Kool DJ Herc, un jamaïcain installé en Amérique est considéré comme l'inventeur de ce mouvement.
Son idée était de canaliser la violence engendrée par les jeunes gangs noirs et hispaniques et de la transformer en une énergie plus constructive, notamment par des compétitions artistiques. Les "défis" et les répétitions se passent dans la rue.
Le mouvement touche de plein fouet les jeunes de la rue qui considéraient auparavant que l'art était réservé à une élite.

Les quatre principaux éléments de la culture hip-hop sont le rap, le graffiti, le deejaying et le break dance.

En plus du côté artistique, la culture hip-hop s'étend également à d'autres domaines; il existe un langage et une mode vestimentaire.

L'étymologie du mot "Hip-Hop" reste assez obscure.Hip signifiant en argot américain le sens de la débrouillardise et Hop étant l'onomatopée du saut, on peut interpréter cette appellation de nombreuses façons.

Ces derniers temps, les banlieues ont tendance à beaucoup faire parler d’elles:

Les jeunes y ont un mode de vie très différent du notre. Les citées se sont toujours considérées comme à part et leurs revendications sont nombreuses.

• Effectivement, se trouvant écartés et délaissés, les jeunes banlieusards n’hésitent pas à user de violence.De nombreux exemples nous viennent à l'esprit comme les émeutes de l'automne dernier.

• Mais ceux-ci expriment aussi leur colère et leurs différences à travers d’autre moyens. Entre autres, le rap et les graffitis ont fait leur apparition dans des quartiers « chauds », d’abord dans les ghettos noirs d’Amérique,  puis se sont excentrés vers l’Europe dont la France qui nous intéresse dans notre travail.

• Les jeunes sont très fiers de leur cité et la défendent dans une rivalité qui oppose les banlieues des villes de France entre-elles.

• Au sein même des cités, des bandes et des groupes se forment. C’est la loi du plus fort qui y règne ; l’étranger ( celui qui ne vient pas du quartier) est le malvenu. Pour se reconnaître et se différencier, les bandes ont leur propre style vestimentaire et musicale et leur propre langage.

• Ces différences ont un impact sur leur insertion au sein du reste de la société.En effet certains moyens d'expression leur permettent de s'integrer en tant que représentants de leur propre culture. Cependant certains jeunes ne cherchent pas à s'integrer mais au contraire à renforcer l'écart en s'enfermant dans leur art.

1. Introduction

2.Les moyens d'expression
     Le Rap, Le Deejaying, Le Graffiti, La Break Dance,
     Un langage,Une mode vestimentaire.

3.Les effets sur l'insertion
     Les médias

4.Ils viennent de banlieues...
     Malamine Koné, Jamel Debbouze, Sinik

5.Conclusion
      Bibliographie